جزوه تعلیم و تربیت اسلامی

جزوه تعلیم و تربیت اسلامی بهمراه نمونه سوالات ادوار گذشته دانشگاه پیام نور

بخشی از متن فایل

نفس (معادل کلمة خود – جان)
۱ -يمعنا اول (خود):
در قرآن، کلم اة نفس به ين معنا به کار رفته و معناي يد گري ندارد. «پروردگار شما بر خودش واجب کرده است که بندگان خود
٢ را مورد رحمت قرار دهد.
، اما کلمة «نفس »، به تدر جي ، استعمال مع يني يپ دا کرده و دلالت جدي يد آن حاک از شخص آدمي
(مجموعة بدن و روحي به آن تعلق گرفته است ».
۲ -به معناي نفس:
در قرآن آمده: «هرکس شخصي را بک دش يب، آنکه عنوان قصاص در برابر قتل شخص ديگر را داشته باشد بي يا آنکه او فساد و
تباهي به بار آورده باشد، چنان است که گويي تمام مردم را کشته است.» (مائده ۳۲(
۳ -به مناي « حقيقت وجود انسان».
حتي اگر بدن آدمي متلاشي شود و وحدت ارگان يکي خود را از دست دهد ب، نفس او از ي ين نم رود؛ در لحظه مرگ خطاب به
آدمي گفته مي شود:جان(نفس) از پيکر تهي کن دي .(انعام / ۹۳ (
حالت هاي مختلف نفس آدمي
نفس آدمي حالت هاي مختلفي ميپ دا ي کند و برحسب هر حالت، نامي درخور او خواهد بود:
هواي نفس(خنثي):
هنگامي پد ميدار ي شود که در او کششي به سوي لذتي يپ دا شود. يا ين کشش هوا نفس نام ميده ي شود.
– نفس اماره(فرمان دهنده به بدي):
شکستن حدود و ز شي ير پا گذاشتن ضوابط بر اثر فتگي در لذت بردن بي پروا که نفس در اين حالت، «اماره» (فرمان دهنده به
بدي) نام ميده ي شود.
– نفس لوامه(سرزنش گر):
کشش نفس از ب مي ين رود و هوي در او فرو مينشيند. نفس از تب و تاب مي افتد و خود را مي يابد(وجدان ) و حاصل کار
ملامت خود است.

ادامه مطلب