جزوه مدیریت اسلامی و الگوهای آن

جزوه مدیریت اسلامی و الگوهای آن
تاریخ انتشار
7 سپتامبر 2022
تومان 7,500
جزوه مدیریت اسلامی و الگوهای آن

کامل ترین جزوه مدیریت اسلامی و الگوهای آن بهمراه مجموعه نمونه سوالات امتحانی ادوار گذشته دانشگاه پیام نور با پاسخ نامه کلیدی ، مناسب برای دانشجویان رشته مدیریت بازرگانی و صنعتی پیام نور

 

بخشی از متن فایل

سیری در مدیریت اسالمی

اهميت مديريت
انسانها به صورت اجتماع زندگي ميكنند، هر اجتماع يا گروه احتياج مبرم به يك رهبر يا مدير براي هدايت و نظام
مندي خود دارد. مديريت در جوامع بشري اجتناب ناپذير است جامعهي بشري براي رسيدن به هدف، به مديراني احتياج
دارد كه هم هدف را خوب بشناسند و هم ابزار رسيدن به هدف را. همانطور كه استاد مطهري ميفرمايند: » مديريت
صحيح از ضعيفترين ملتهاي دنيا، قويترين ملتهارا ميسازد، آنچنانكه رسول خدا )ص( عمل كرد، اين معجزهي رهبري
است.« امام )ره( ميفرمايند:» هدف ربوبيت و رهبري در اسالم تبلور بخشيدن به اسماء حسناي الهي و عينيت بخشيدن
به ارزشهاي انساني-اخالقي است.«
هدف اصلي خلقت و هدف مكتب اسالم تقرب الي اهلل است. در شيوهي مديريت اسالمي انگيزههاي فردي و گروهي جهت
دهنده نيست، جهت دهنده ارزشهاي انساني است. مبناي مديريت و حكومت اسالمي حكومت براي رسيدن به حق
است.مديريت در جوامع بشري آنقدر مهم است كه خداوند رسوالني را براي سرپرستي و هدايت بشر ميفرستد و هرگز
انسانها را بدون مدير و راهنما و رهبر نميگذارد. و اصالً هدف رسالت پيامبران و امامان رساندن پيام الهي، امامت و
رهبري در جوامع بشري است. بطوري كه خداوند در حجه الوداع ميفرمايد: كه موضوع امامت را به مردم ابالغ كن كه
اگر اين كار را نكني رسالتت را انجام ندادهاي اين موضوع تأكيد فراوان بر اين است كه پيامبر اكرم )ص( جانشين و مدير
بعد از خود را معرفي كند. امام رضا)ع( در اين باره ميفرمايند:» در مطالعهي احوال بشر هيچ گروه وملتي را نمييابيم كه
در زندگي موفق و پايدار باشند، مگر بوجود مدير و سرپرستي كه امور مادي و معنوي آنان را مديريت نمايد.« پيامبر اكرم
)ص( بدين جهت مبعوث شد تا با مديريت خويش، بار سنگين و كمر شكن را از روي دوش انسانها بر دارد.
حكومت و واليت پيامبران تماماً از جانب پروردگار بوده و طي يك برنامهي معين و منظم تنظيم شده است. حكومت
واقعي و مديريت اصلي در اسالم از جانب خداست و خداوند نمايندههاي خود را در جهان به عنوان امام و رهبر معرفي
كرده است تا آنها وظيفهي مديريت و رهبري در جهان را برعهده گيرند. همانطور كه امام علي )ع( در جواب » ال حكم اال
هلل« خوارج ميفرمايد:» سخن حقي است كه از آن ارادهي باطل شد.«
مديريت يكي از اصول هدايت انسانها به سوي هدف واالي انساني است

منابع و متون اسالمی

چرا باید منابع اسالمی را بشناسیم؟
انسان موجودي است كمال گرا كه در مسير رشد خود به تفكر و انديشه نيازمند است، يك مسلمان بايد از منابع و متون
اسالمي استفاده كند تا بطور صحيح بتواند اين درياي بيكران اسالم را بشناسد. يكي ديگر از ضرورتهاي شناخت منابع
اسالمي اين است كه تمام اديان الهي به غير از اسالم در منابع ومتون اندك خالصه شدهاند ولي بالعكس دين اسالم از
منابع بسيار گسترده و فراواني برخوردار است كه براي شناخت بهتر اسالم ميتوانيم از آنها استفاده نمائيم. همچنين براي
اجراي اسالم بايد از منابع استفاده كرد اين منابع در تمام ابعاد به مسلمين دستورات الزم را داده است.
منابع و متون اسالمی:
1 .قرآن كريم: قران كتابي است كه در بيانات خود هدفي جز راهنمائي انسانها به سوي سعادت ندارد و روشني بخش راه
انسانهاي متقي است. قرآن براي روشن كردن مسائل ديني و تمام مشكالت عقيدتي مردم نازل شده است. قران انسانها را
به تفكر و انديشهي حق واميدارد و از باطل دور ميكند. بهترين و بزرگترين منبع اسالمي همين كتاب آسماني است.
كتاب قرآن پشتوانهي آئين هميشگي و جهاني اسالم است و اساسيترين منبع دين مبين اسالم به شمار ميرود.
کتب تفسیر قرآنی:
كتابهاي تفسير كتابهايي هستند كه براي فهم بهتر از آيات قرآني نوشته شدهاند. كتابهاي تفاسير از لحاظ روش و شيوه به
دو دسته تقسيم ميشوند:
الف( تفاسیر روایی: در اين نوع تقسير، مفسر قرآن را به مدد روايات وارد شده، تفسير ميكند.
ب( تفاسیر غیر روایی: در اين نوع تفاسير از خود آيات براي تفسير استفاده ميكنند. يعني بوسيلهي آيات ديگر
قرآن، آيه را تفسير ميكنند. دستهاي از تفاسير به جنبههاي ادبي، فصاحت و بالغت قرآن پرداختهاند و دستهاي ديگر
بيشتر به قرب كالمي، فلسفي و عرفاني پرداختهاند.
2 .سنت: سنت در لغت به معناي روش و رويه، طريقه، سرشت، طبيعت، آئين و شريعت آمده است. سنت اهلل يا سنت
خدا تركيبي است كه در جهت تبين روابط پديدهها با خداوند و تشريح قانونمندي جامعه و تاريخ و كيفيت عملكرد
آن به كار رفته است. سنت دار بودن به معناي قانونمند بودن و متضاد بي هدفي و بي نظامي است. سنت در اصطالح به
مجموعه قول و فعل پيامبر اكرم )ص( و ساير معصومين )ع( ميگويند. قرآن متن فرمان خدا و اساس دين است و خطوط
آن اصول برنامهي كلي اسالم را تبين ميكند و كمتر به فروع پرداخته شده است سنت و راه و روش پيامبران و امامان
معصوم ، اجراي اين احكام بوده كه چون به صورت الگوي رفتاري وجود دارد به احكام جزئي و ريزتر پرداختهاند

ادامه مطلب